¿El plan de estudios de estudios étnicos de California exige cánticos a los dioses aztecas, 'contragenocidio' contra los cristianos blancos?

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Imagen a través del Departamento de Educación de California.

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El Plan de estudios modelo de estudios étnicos de California (ESMC), que fue adoptado como plan de estudios voluntario en el estado en marzo de 2021, pide un 'contragenocidio' contra los cristianos blancos y hace que los estudiantes honren a los dioses aztecas del sacrificio humano en sus cánticos.

Clasificación

Mayormente falso Mayormente falso Acerca de esta calificación Que es verdad

El Plan de estudios modelo de estudios étnicos de California (ESMC), que las escuelas pueden adoptar voluntariamente o no, sugiere que los estudiantes participen en un 'canto comunitario' que incluye referencias a 'tezkatlipoka' y 'huitzilopochtli', que se traducen como 'autorreflexión' y ' la voluntad de actuar ”, respectivamente. Algunos relatos históricos describen esas palabras como los nombres de dioses a quienes los aztecas llevaban a cabo sacrificios humanos. Sin emabargo...



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Que es falso

Tezkatlipoca y huitzilopochtli se presentan en el canto comunitario no como dioses del sacrificio humano, sino como nombres de amplios conceptos indígenas que enseñan a los estudiantes la autorreflexión y la acción. Además, el ESMC no contiene referencias a, ni aboga por, un 'contragenocidio' contra los cristianos blancos.



Origen

Después de muchos años y miles de comentarios del público, California a fines de marzo de 2021 adoptado un Modelo de Currículo de Estudios Étnicos (ESMC) para estudiantes K-12 en todo el estado. La versión aprobada fue el cuarto borrador de un plan de estudios en desarrollo durante más de cuatro años. Si bien es voluntario que las escuelas adopten, muchos argumentan que es necesario que los estudiantes aprendan sobre las historias y experiencias de los grupos étnicos que incluyen personas negras, asiáticoamericanos e isleños del Pacífico, latinoamericanos, nativos americanos y judíos y árabes estadounidenses.

Pero los medios de comunicación partidistas sacaron segmentos del plan de estudios fuera de contexto y compartieron información engañosa sobre lo que se estaba enseñando a los estudiantes. Christopher Rufo, escritor del grupo de expertos conservador Discovery Institute, compartió una hilo de tweet donde argumentó que, entre otras cosas, el plan de estudios enseñaba ''Contragenocidio' contra los cristianos blancos' y llamaba a los estudiantes a apelar a los dioses aztecas, 'incluido el dios del sacrificio humano'.



En un artículo, Rufo extrajo secciones del libro de R. Tolteka Cuauhtin 'Repensar los estudios étnicos' y afirmó que sus escritos habían influido directamente en el contenido de la ESMC. Cuauhtin fue copresidente de ESMC y desarrolló parte del programa. Rufo escribió que el 'objetivo final de Cuauhtin y de la ESMC es' descolonizar 'la sociedad estadounidense y establecer un nuevo régimen de' contragenocidio '[...] que desplazará a la cultura cristiana blanca'.

La Washington Times agregó al debate con el titular, 'California ahora quiere enseñar 'contra-genocidio' a más de [seis millones] de estudiantes en sus escuelas públicas'.

Rufo también apareció en 'The Ingraham Angle' de Fox News, donde la presentadora Laura Ingraham se hizo eco de los tweets de Rufo que alegaban que los cánticos 'honrarían al dios azteca del sacrificio humano':

Revisamos el plan de estudios y se comunicó con Rufo, Cuauhtin y el Departamento de Educación de California para determinar si había algo de verdad en estas afirmaciones. En resumen, encontramos que las afirmaciones son en gran medida representaciones falsas y engañosas del plan de estudios.

¿El plan de estudios invoca el 'contragenocidio'?

Rufo destacó el uso del término 'contragenocidio', diciendo que había sido utilizado en la propia escritura de Cuauhtin y estaba siendo propagado por el programa de estudios étnicos. Pero si bien es cierto que Cuauhtin usó el término en su libro, no encontramos evidencia de que se use en el ESMC, ni ningún lenguaje que abogara por un genocidio contra los cristianos blancos. Scott Roark, portavoz del Departamento de Educación del estado, confirmó que el término y el concepto no estaban en el plan de estudios.

Haciendo referencia a los tuits de Rufo y al programa de Ingraham, Cuauhtin, un educador de estudios étnicos, nos explicó el significado de 'contragenocidio': 'En mi capítulo, no significa de ninguna manera genocidio contra los cristianos blancos. Nunca alentaría el genocidio contra ningún grupo de personas, por el contrario, los estudios étnicos son lo opuesto a eso, se trata de curación, reconciliación honesta y vida. Contragenocidio, se refiere al anti-genocidio, ir contra el genocidio y detener el genocidio '. Rufo, dijo, tomó un término de su libro completamente fuera de contexto, 'lo cambió para que se ajustara a su propia narrativa racista' y 'una avalancha de noticias falsas de los medios de comunicación de derecha corrió con él'.

En un correo electrónico, Rufo impugnó nuestra caracterización de sus afirmaciones, así como el uso que hace Cuauhtin del término. “[Toda] referencia académica moderna a 'contragenocidio' es a la violencia genocida real en África y en otros lugares no es simplemente 'contra el genocidio', es un genocidio retributivo y puede interpretarse como tal”, dijo. De hecho, el término se ha utilizado en idioma que rodean el genocidio de Ruanda, para describir los asesinatos en represalia de los hutu, aunque el lenguaje de Cuauhtin no usa el término de la misma manera.

Cuauhtin agregó que parte del plan de estudios implicaba la construcción de 'solidaridad entre las comunidades, incluida la gente blanca', y agregó que 'el mismo Jesús sin duda estaría en contra de la opresión racista y la deshumanización que se hace en su nombre'. Expresó la importancia de 'reconocer la interseccionalidad', un término utilizado para describe cómo la raza, la clase, el género y otras características individuales se 'cruzan' entre sí y se superponen, en particular las formas en que podemos ser privilegiados y oprimidos simultáneamente. “Empatía, amor, respeto mutuo, conocimiento de uno mismo, autorrealización, actualización comunitaria y humanización, eso es lo que es realmente importante dentro de estos conceptos y el plan de estudios”, dijo.

¿Cantos que honran a los dioses del sacrificio humano?

Los 'cánticos comunitarios' como se describen en el plan de estudios no contienen mención de dioses, per se, o de sacrificios humanos. Las dos deidades ofensivas destacadas por los medios conservadores fueron 'Tezkatlipoka' y 'Huitzilopochtli'. Sin embargo, ambas palabras se usaron como conceptos, no como referencias a deidades reales, en el canto:

Tezkatlipoka, Tezkatlipoka, x2
espejo de fumar, autorreflexión
Debemos buscar vigorosamente dentro de nosotros mismos, ser reflexivos, introspectivos al silenciar las distracciones y los obstáculos integrales extensos en nuestras vidas, (en nuestras vidas),
para ser guerreros del amor, del amor,
para nuestra gente que representa la justicia, (justicia)
de lo local a lo global, de lo global a lo local, ecológico y social, (social), justicia (justicia).
[…]
Huitzilopochtli, huitzilopochtli, x2
colibrí a la izquierda, yollotl,
corazon, corazon, ganas, la voluntad de actuar a medida que crecemos,
la conciencia debe estar dispuesta a ser proactiva,
no solo pensar y hablar, sino hacer que las cosas sucedan,
con agencia, resiliencia y un espíritu revolucionario
eso es positivo, progresivo, creativo, nativo,
Pasión eterna, trabajo duro en acción,
toque, a la chispa de nuestro corazón universal,
la creación pulsante huitzilopochtli causa como la luz del sol, la luz dentro de nosotros, en la voluntad de acción
lo que trae …

Cuauhtin nos dijo que la palabra “tezkatlipoka” significa literalmente “espejo humeante” y representa la “autorreflexión” como una forma de construir carácter y autodeterminación, afirmando quiénes son los estudiantes como seres humanos, con dignidad. 'Huitzilopochtli' se traduce literalmente como 'colibrí a la izquierda, o al el concepto de la voluntad de actuar . ' Añadió: “[Es] tan frustrante cómo los legados de las mentiras coloniales supremacistas blancas continúan siendo armados por la derecha con su racismo anti-indígena que sus afirmaciones son falsas y no reflejan en absoluto el marco en [el plan de estudios]. '

Estos términos provienen de tradiciones indígenas mexicanas que afirman cuatro conceptos amplios en el canto de la comunidad estudiantil. De acuerdo a una papel de la Asociación Nacional para la Educación Multicultural, los cuatro conceptos son “[Tezkatlipoca] (autorreflexión), Quetzalcoatl (conocimiento precioso y hermoso), Huitzilopochtli (la voluntad de actuar) y Xipe Totec (transformación)”, que la ESMC también se refiere como la 'Afirmación In Lak Ech' (amor, unidad y respeto mutuo). El Capítulo 5 “Recursos de la lección” del ESMC describe el canto de la siguiente manera:

Lo siguiente también se basa en In Lak Ech (amor, unidad, respeto mutuo) y Panche Be (buscando las raíces de la verdad) como lo elabora Roberto Cintli Rodríguez en Our Sacred Maiz is Our Mother: Indigeneity and Pertenencia en las Américas. Sin embargo, este canto va un nivel más profundo en el Nahui Ollin (Cuatro Movimientos), como lo enseñó Tupac Enrique Acosta de Tonatierra, e integrado por el maestro de ELA Curtis Acosta, anteriormente del Departamento de Estudios Mexicoamericanos del Distrito Escolar Unificado de Tucson (antes de Arizona HB 2281). ). Esta es una adaptación del Nahui Ollin, en forma de canción poética, rítmica y de hip hop.

En ninguna parte estos cánticos hacen referencia a honrar el sacrificio humano. Roark, transmitiendo las respuestas de los miembros del comité que desarrollaron el plan de estudios, nos dijo que el canto “adapta los conceptos tradicionales mayas / aztecas centrados en el amor, la unidad, la introspección y el respeto mutuo en una forma de canción de hip hop poética y rítmica. Por ejemplo, la canción comienza con estas frases, primero en español y luego en inglés: 'Tú eres mi otro yo. Si te hago daño, me hago daño a mí mismo. Si te amo y te respeto, me amo y me respeto a mí mismo '”.

Roark agregó que los informes de los medios de comunicación 'usaron frases de palabras aisladas fuera de contexto, y han emparejado de manera engañosa esas frases fuera de contexto con un lenguaje que simplemente no está en el plan de estudios modelo para tergiversar lo que el plan de estudios modelo realmente transmite'. Además, dijo, el plan de estudios modelo es una 'colección de ideas y muestras' para los distritos de todo el estado, y el uso de los materiales no es obligatorio de ninguna manera. Cada distrito escolar elige materiales que sirven a la demografía de sus respectivas comunidades.

Las afirmaciones conservadoras sobre los planes de estudio escolares destacan las narrativas históricas que rodean a las deidades aztecas. Según recursos en línea como Encyclopedia Britannica, Tezkatlipoka era el dios de la constelación de la Osa Mayor y el cielo nocturno, y bajo 'su influencia se introdujo la práctica del sacrificio humano en el centro de México'. Huitzilopochtli era también el dios azteca del sol y la guerra que recibió sacrificios humanos en forma de 'sangre y corazones humanos'.

Cuauhtin, sin embargo, dijo: “En diferentes comunidades [indígenas], nunca creímos ese mito del sacrificio humano masivo”, nos dijo. 'La narración original proviene de los relatos de los colonizadores'. Si bien algunas interpretaciones se basan en obras artísticas de la época, argumentó que fue 'propagado como una norma fáctica por una narrativa blanca dominante'. De hecho, Peter Hassler, etnólogo de la Universidad de Zúrich, se hace eco de estos argumentos dicho que no encontró 'señales de evidencia de sacrificio humano masivo institucionalizado entre los aztecas'.

Por el contrario, otros arqueológicos evidencia sugiere que el sacrificio humano era de hecho parte de la práctica religiosa azteca, aunque se discute el número de personas asesinadas de esta manera. Algunos han argumentado que se trataba de una estrategia militar que implicaba una guerra. cautivos . Si esto sucedió, los aztecas ciertamente no fueron la única civilización importante en ese momento con tales prácticas.

Rufo sostiene que el registro histórico sobre el sacrificio humano es bastante claro: “Los aztecas practicaban el sacrificio humano y el canibalismo, y específicamente, Huitzilopachtli es el dios del sacrificio humano (entre otras cosas)”, escribió en una respuesta por correo electrónico a este artículo. “Esto está documentado en docenas de libros, incluido un estudio reciente de Victor Davis Hanson que examinó las estimaciones de sacrificios humanos, con una estimación modesta de 20.000 sacrificios humanos por año, y los aztecas reinaron durante aproximadamente un siglo; las matemáticas están en mi favor.'

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Aunque el plan de estudios no les dice a los estudiantes que honren a los dioses del sacrificio humano, como afirman los conservadores, incluido Ingraham, algunos relatos han asociado esas cifras con el sacrificio humano.

Debemos tener en cuenta que los distritos escolares de Tucson en Arizona enfrentaron crítica de los conservadores por su programa de estudios étnicos en 2010, que también utilizó este cántico. Los funcionarios públicos acusaron a los distritos de promover ilegalmente ideas de solidaridad étnica y derrocar al gobierno de Estados Unidos. Bajo la presión del gobierno, la junta escolar de Tucson cerrar los cursos en 2011, a pesar de que una auditoría estatal ese año encontró que los estudiantes que tomaron los cursos prohibidos se desempeñaron mejor en las pruebas estatales y se graduaron con índices más altos. Una ley de Arizona también prohibió los cursos de estudios étnicos, una medida que fue resultó ser discriminatorio en 2017 por un juez federal.

En resumen, las afirmaciones conservadoras con respecto al ESMC son en gran medida engañosas e incorrectas, dado que el plan de estudios no exige que los estudiantes honren a los dioses del sacrificio humano (los términos utilizados están destinados a ilustrar conceptos) ni un 'contragenocidio' contra los cristianos blancos. Aunque existe un debate sobre la prevalencia del sacrificio humano y su asociación con deidades aztecas específicas, no se hizo que los estudiantes honren a estas deidades. Por lo tanto, calificamos esta afirmación como 'en su mayoría falsa'.