¿Mickey Mouse se inspiró en una caricatura racista llamada 'Jigaboo'?

Imagen a través de Disney

Afirmar

Una caricatura racista llamada 'Jigaboo' sirvió de inspiración original para el personaje de Mickey Mouse.

Clasificación

Falso Falso Acerca de esta calificación

Origen

En febrero de 2019, una imagen que mostraba a 'Jigaboo', una caricatura racista que supuestamente sirvió de inspiración para el personaje de Mickey Mouse de Disney, comenzó a difundirse a través de las redes sociales:



El más popular destino de estas imágenes que pudimos encontrar estaba acompañada de una leyenda que decía: 'RACISMO ... Mickey mouse fue un remake de un personaje llamado jigaboo que fue creado para burlarse de los negros ... Y me gustaba Mickey Mouse smh 🤦‍♂️'

Esta caricatura no fue la inspiración para Mickey Mouse, ni representó a uno de los primeros personajes de dibujos animados conocido como 'Jigaboo'. Esta imagen es una obra de arte contemporánea de Michael Ray Charles que fue creada en 1994 (casi 70 años después de que Mickey Mouse hiciera su primera impresión en 1928) titulado “ (Gratis para siempre) CUIDADO .”



Sin embargo, el hecho de que el personaje de 'BEWARE' se parezca a Mickey Mouse no es una coincidencia. Charles también creado varios otros obras de arte que superpuso estereotipos raciales en personajes y símbolos modernos como Pillsbury Dough Boy, Superman y Elvis Presley:

La crítica de arte Rebecca Cohen exploró el trabajo de Charles en un 1997 artículo publicado en el Austin Chronicle :



Se tratan de los estereotipos negativos que los afroamericanos todavía compran - el juglar y la mamá - y cómo los actualizan, se esconden detrás de ellos. Se trata de los estereotipos raciales que los blancos crearon y perpetúan todavía, en lugar de reconocer a los afroamericanos como seres humanos complejos e individuales. Charles dice que las imágenes negativas sobre los afroamericanos se esconden en toda la cultura estadounidense, justo debajo de la superficie, en las comedias de televisión y los dibujos animados de todos los tiempos y en la publicidad y los deportes. Él no los inventó, no los está perpetuando por sí solo. Sus pinturas buscan crear comprensión en lugar de fomentar la culpa. Se trata de deconstruir símbolos y rastrear su historia, del pasado al presente ...

Michael Ray Charles sostiene que hay que abrir los viejos estereotipos y exponerlos, superponerlos al mundo actual, para comprenderlos, para tener alguna posibilidad de hacerlos desaparecer. “El pasado es presente”, dice con cada nueva pintura. Quemar todos los libros sobre Sambo y tirar a la tía Jemima al basurero de la historia no hará que desaparezcan. Charles pinta a la tía Jemima con un disfraz de Mujer Maravilla o de pie en una pose sexy como Marilyn Monroe con el viento levantando su falda, solo con pantuflas rosas en los pies y un pañuelo de lunares rojos y blancos atado en la cabeza. Su Michael Jackson lleva una gorra de bufón con caritas de Sambo en cada punto en lugar de campanas. En los carteles de Charles 'Liberty Bros. Permanent Daily Circus, figuras llamadas Dawg Boy y Sealboy actúan para la multitud. En la pintura de rompecabezas de Charles Join the Club, tres pequeños Sambos se dan un festín con pelotas de baloncesto con un jugoso relleno rojo que se parece sospechosamente a una sandía. La pintura dice: Únete al club. Te lo pasarás en grande. Falta una pieza del rompecabezas.

Artista Michael Owen adicional más información sobre el trabajo de Charles:

“Los estereotipos han evolucionado”, señala. 'Estoy tratando de lidiar con los estereotipos presentes y pasados ​​en el contexto de la sociedad actual'. Las caricaturas retorcidas de la experiencia afroamericana, como la tía Jemima, están representadas en la obra de Charles como representaciones ordinarias de la negrura, pero están despojadas del aura de inofensividad que les da una apariencia de verdad que rara vez se cuestiona. La gente no se detiene a pensar en el origen de estas imágenes.

Charles dice: “La tía Jemima es solo una imagen, pero casi automáticamente se convierte en una persona real para muchas personas, en sus mentes. Pero hay una diferencia entre estas imágenes y los humanos reales '. En cada una de sus pinturas, las nociones de belleza, fealdad, nostalgia y violencia emergen y convergen, recordándonos que no podemos divorciarnos fácilmente de un pasado que nos ha llevado a donde estamos, en quiénes nos hemos convertido y cómo nos convertimos. están retratados.

Si bien esta imagen viral no representa a un personaje llamado 'Jigaboo' que sirvió de inspiración para Mickey Mouse, la pintura de Charles sí invoca la historia temprana de este último personaje. Muchos historiadores de la época creen que Mickey Mouse, al igual que otros personajes animados de principios del siglo XX, estaba fuertemente influenciado por los artistas de la cara negra y los espectáculos de juglares de la época.

dolor de recibir patadas en las bolas vs parto

Una colección de ensayos titulada Un lector de Mickey Mouse incluye varias menciones de las supuestas influencias de Mickey en los espectáculos de juglares. Así es como M. Thomas Inge describió al famoso personaje de Disney en su ensayo 'Mickey Mouse':

Al igual que Félix, Bimbo, Oswald, la mayoría de los personajes de películas animadas que lo precedieron, Mickey tenía el cuerpo y la cabeza negros, grandes ojos blancos y un área blanca alrededor de la boca, todas características de los afroamericanos como se retratan estereotipadamente en dibujos animados, ilustraciones y publicidad de la época y basada en la imagen de los intérpretes del espectáculo juglar de cara negra. Cuando se agregaron los guantes blancos, Mickey se acercó aún más a sus fuentes. Ninguno de estos personajes retuvo, sin embargo, ninguno de los matices lingüísticos o culturales de la vida negra, aunque a veces se ha pensado que Mickey conserva algo del estilo libre del inconformista y el tramposo.

Nicholas Sammond argumentó en su libro Nacimiento de una industria: Blackface Minstrelsy y el auge de la animación estadounidense que Mickey Mouse (y personajes animados similares) no era solo como un juglar - el principal personaje de Disney, según Sammond, estaba un juglar de dibujos animados:

La animación estadounidense, que tuvo sus orígenes y desarrolló muchas de sus convenciones perdurables en el escenario del vodevil, no es simplemente una más en una sucesión de formas textuales, sino también una tradición performativa que está en deuda e imbricada en el juglar y el vodevil de la cara negra. La animación comercial en los Estados Unidos no tomó prestado del juglar de la cara negra, ni fue simplemente influenciado por él. Más bien, la animación estadounidense es en realidad, en muchas de sus encarnaciones más duraderas, una parte integral de las tradiciones iconográficas y performativas en curso del blackface. Mickey Mouse no es como un juglar, es un juglar.

De cualquier manera, un personaje llamado 'Jigaboo' no sirvió como inspiración principal para Mickey Mouse. La caricatura racial de 'Jigaboo' fue una creación moderna (de 1994) basada en el famoso personaje de Disney y su supuesta conexión con los juglares de la cara negra, no al revés.